Paljude laste jaoks on talvepuhkuse keskmes vale. Neile räägitakse, et igal jõululaupäeval külastab üks lõbus eakas mees kõiki maailma lapsi. Ta hüppab korstnast alla, jätab kingitused (vähemalt hästi käituvatele lastele) ja kaob siis nähtamatult.
Samal ajal kasvatavad vanemad kõikjal oma lapsi ausaks ja ärrituvad, kui nad valetama hakkavad.
Värsketele vanematele tekitab jõuluvana müüt dilemma. Kas peaksite oma jutlust harjutama ja oma lastele tõtt rääkima? Või on jõuluvanas midagi erilist, mis muudab selle vale heaks?
Hiljutises väljaandes vaatasin üle filosoofide seisukohad pettuse eetikast ja rakendasin neid vanemlike valede puhul. Kolm teemat kordusid.
Esiteks õõnestab valetamine autonoomiat. Muidugi ei ole väikelastel võimet ise olulisi otsuseid langetada, kuid siiski on lastele valetamine, et neid käituma panna, manipuleeriv. See takistab neil õigetel põhjustel otsustamast. See hõlmab lapsele ütlemist, et ta ei saa jõulukinke, kui need pole head.
UC San Diego psühholoogiaprofessor Gail Heyman nimetab laste kontrollimist valede kaudu “vanemlikuks kasvatamiseks valetades”. Tema töö näitab, kui tavaline see on. Ühes tema uuringus tunnistas neli vanemat viiest, et valetavad, et mõjutada oma laste käitumist või emotsioone.
Teiseks arvavad paljud filosoofid, et petmine on vale, kuna see rikub usaldust. Kui keegi usub meie tunnistust, usaldab ta meid. Austame seda usaldust, olles ausad ja rikume seda, kui petame.
Terves vanem-lapse suhetes usaldavad lapsed oma vanemaid. Väikestel lastel võib olla täielik usaldus. Seetõttu võib nii jabur vale nagu jõuluvana nii kaua vastu pidada, isegi muidu skeptiliste laste puhul.
Loomulikult usaldavad lapsed oma vanematele palju enamat kui lihtsalt ausust. Nad usaldavad neid ka nende turvalisuse tagamises ja mõnikord võib selle osaks olla ka pettus. Objektiivne tõde õõvastavate uudislugude kohta võib väikese lapse jaoks olla liiga palju ja see tundub olevat hea asi, mida neid kaitsta.
Kuid see ei õigusta jõuluvana valet, sest see ei kaitse lapsi ebameeldivate tõdede eest. Me ei arva ju, et pered, kes jõule ei tähista, rikuvad oma laste usaldust.
Kolmandaks on olulised vale tagajärjed. Isegi kui vale on manipuleeriv ja rikub teie lapse usaldust, võib see olla õigustatud, kui see on ainus viis olulist kasu pakkumiseks või tõsise kahju ärahoidmiseks.
Sotsiaalteadlased, kes on uurinud lastele sagedase valetamise tagajärgi, maalivad sünge pildi. „Valetades lapsevanemaks olemist” seostatakse täiskasvanud laste ja nende vanemate vahelise suhtega rahulolu vähenemisega, aga ka muude negatiivsete psühholoogiliste ja sotsiaalsete mõjudega lastele, kui nad suureks saavad.
Samuti on uuritud tõsiste valede mõju. Need puudutavad selliseid teemasid nagu lapse adopteerimine või lapse või vanema surmav haigus. Andmed näitavad järjekindlalt, et lastel läheb paremini, kui neile räägitakse tõtt (tundlikul ja eakohasel viisil).
Jõuluvana vale uurimine
Aga jõuluvana vale mõju? Paar põnevat uurimust on küsitlenud lastelt, millal nad jõuluvana kohta teada said.
1994. aastal küsitlesid psühholoogid 52 last, kes enam jõuluvanasse ei uskunud. Keskmiselt avastasid need lapsed seitsmeaastaselt, et teda pole olemas. Nad teatasid vastuseks mitmesugustest tunnetest. Umbes pooled olid kurvad, pettunud või pettunud. Kolm viiest ütlesid, et tunnevad end õnnelikuna. Nimelt ei olnud ükski neist reaktsioonidest väga intensiivne.
Kolmkümmend aastat hiljem küsitleti sarnases uuringus 48 last vanuses 6–15. Seekord oli avastamise keskmine vanus kaheksa. Jällegi teatasid peaaegu pooled lastest negatiivsetest emotsioonidest, nagu kurbus või viha. Sarnased numbrid ütlesid, et nad on õnnelikud.
Need intervjuud paljastasid positiivsete emotsioonide kohta veidi rohkem. Uurijad leidsid, et laste õnn tulenes enamasti kergendusest, et nad ikka mänguasju saavad, või rahulolust, et neil oli õigus, et jõuluvana pole olemas.
Tundub, et puuduvad kindlad tõendid selle kohta, et jõuluvana uskumine on oluline jõulude nautimiseks, lapse kujutlusvõime arendamiseks või kriitilise mõtlemise parandamiseks. Ja neid hüvesid saab ikka lastele ilma petmiseta anda. Argument jõuluvanale valetamise väidetavate heade tagajärgede põhjal on nõrk.
Valest loobumine
Isegi vanemad, kes ei taha teeselda, et jõuluvana on tõeline, võivad muretseda selle pärast, mis juhtub, kui nad tõtt räägivad. Kas nende laps räägib teistele lastele ja rikub selle nende eest ära? Kas teised vanemad on pahased?
Multikultuurses ühiskonnas pole see uus probleem – võivad ju eri usku lapsed koolis kaasa hõõruda, ilma et keegi ärrituks. Mõned pered tähistavad Eid, teised tähistavad jõule (ja teised mõlemat või mitte kumbagi). Nii nagu ateisti laps võib öelda: “Me ei usu oma majas jumalat,” võib teie laps öelda: “Me ei tee oma majas jõuluvana.”
Usun, et lapsele öelda, et jõuluvana on tõesti olemas, on ebaeetiline. See on manipuleeriv, rikub nende usaldust ja võib põhjustada muret ja ärritust hüvitiste pärast, mida saab pakkuda ilma valeta.
Siiski tasub seda kõike perspektiivis hoida. On hullemaid vanemavalikuid. Enamik lapsi saab tõest kiiresti üle ja nende usaldus vanemate vastu ei purune. Kui teil on valikuvõimalus, kaaluge maagiliste jõulude korraldamist, kus kõik teavad, et jõuluvana on näiline. Kuid kui olete juba põlvini valus, ärge muretsege – lihtsalt mõelge, kuidas uudist õrnalt edastada.
