Kõmumasin on teinud ületunde, et mõjutada avalikku arvamust Sophie Turneri kohta. Kuna narratiiv tema lahutusest Joe Jonasest spurdib nende erinevate elustiilide (“Talle meeldib pidutseda, talle meeldib kodus olla”) ja tema Ring-kaamera vahel, mis jäädvustas naise ütlemise või tegemise vahel, mis lubab midagi kompromiteerivat. ema häbistav laimukampaania, mida tema PR-tiim on proovinud (ja ebaõnnestunud) tema vastu kasutada. Halvast loost ette saamine on üks asi, kuid noore ema nime määrimine ei ole hea välimus.
Varsti pärast lahutuse uudiseid lekitasid “allikad” teavet, et Turner oli pidutsenud ajal, mil Jonas hoolitses nende kahe väikese lapse eest. Need allikad väitsid veel, et Jonas hoolitses nende laste eest “peaaegu kogu aeg”, isegi vendadega ringreisil olles (nagu ei saaks isad mõlemaga hakkama).
Et veelgi sundida head ja halba kujutamist, pildistati Jonas isa teenistuses ja viis oma tütreid välja sööma, et näiliselt lihvida vastutustundlikku vanemapilti. Teisest küljest kujutati Turnerit oma eelseisva teleseriaali lõppu tähistamas jooki. Joankoos oma näitlejakaaslastega.
Asjaolu, et meediasõnumid on nii räigelt kallutatud, ja pealkirjad kiidavad Joonast miinimumi tegemise eest, samas kui Turner häbeneb, et eksisteerib väljaspool emadust, tõestab, et me ei oota isadelt peaaegu midagi ja et emadele seatakse võimatult kõrged standardid. Avalikkus pole seda hästi vastu võtnud – alates TikTokist kuni Twitterini on fännid ausalt rääkinud laimukampaania katse vastu, mille tulemusel meediaväljaanded on kahekordistanud ja muutnud oma tooni.
Rääkides MBACP-s registreeritud terapeudi Georgina Sturmeriga, selgitab ta, et kuigi ühiskond on viimastel aastakümnetel muutunud seoses traditsiooniliste soorollidega lastekasvatuses ja lastehoius, on üks valdkond, millele me pole tingimata järele jõudnud, on suhtumine suhtlemisse ja vaba aja veetmisse. . “Justkui eeldaksime, et ema identiteet on nüüd pärast lapse saamist muutunud ja ta ei pruugi enam tahta ega vaja enam samal viisil suhelda. Me võime nimetada isa „lapsehoidjaks”, kui ema väljas käib – ta ei tegele lapsehoidjaga, ta lihtsalt hoolitseb oma laste eest.
„See võib tunduda semantikana, kuid see on tähendusrikas näide erinevatest ootustest, mida me erinevatele vanematele esitame. See võib viia selleni, mida mõned inimesed nimetavad „ema süüks”, süü- või häbitunde oma emana toimimise pärast. See süütunne võib mädaneda ja sellega võivad kaasneda muud tunded, nagu pettumus või pahameel. See võib avalduda kõikvõimalikel erinevatel viisidel, nagu näiteks vihapursked, ärevustunne või depressioon.
Läbipaistev pakkumine ebasobiva ema narratiivi edasilükkamiseks ei ole hästi vastu võetud – õnneks pole kõik enam meedialambad. See tekitab küll küsimusi, miks pidutsemine ja joomine ei saa või ei peaks langema kokku emadusega. Miks Joonase suhtekorraldusmeeskond – või kes iganes selle retoorika kujundab – arvas, et emal peaks olema kõrvalpilk, kui ta teeb midagi muud peale lastega koos olemise?
Uskumus, et ema on hoolimatu või ei suuda kuidagi oma lapse eest õigesti hoolitseda, kui tal on väljaspool emadust aktiivne sotsiaal- või tööelu, on igivana solvang, mille juured on jumaliku koduperenaise troop. Mõelge Stepfordi naisele, daamid pärit Meeleheitel koduperenaised (eriti varasematel aastaaegadel) ja viimasel ajal ka naised Ära muretse kallis. Meilt oodatakse, et jääksime koju ja oleme täielikult oma emarollist ära söödud, ilma igasugusest eluhimust, mis meil kunagi oli – kuid see muudab emaduse kättesaamatuks ja ebareaalseks.
Pole üllatav, et ajakirjas Journal of Marriage and Family 2017. aastal avaldatud uuring leidis, et emadel on vähem ja madalama kvaliteediga vaba aega kui isadel ning et lapsevanemate ootused on seotud abielu soolise institutsiooniga. Uuringus märgitakse, et väiksema ja madalama kvaliteediga vaba aja veetmisega emadel on suurenenud sotsiaalse isolatsiooni, negatiivsete vaimse ja füüsilise tervise häirete risk ning vähenenud sotsiaalse kapitali kogunemine.
“Kui mõtleme sõprusele ja suhtlemisele, on meil kõigil erinevad vajadused. Mõned meist on introverdid, mõned ekstraverdid, mõned naudivad suuri õhtuid, mõned vaiksed õhtud. Kui aga üldistada, siis mõelgem seosele emaduse ja meie identiteedi vahel,” ütleb Sturmer. “Emaks saamine on üleminekuperiood. See võib tuua tohutut rõõmu ja eneseteostust, kuid võib olla ka kadunud identiteedi tunne.
2001. aasta uuringus uuriti sooliste stereotüüpide ja joomise erinevusi ning teadlased leidsid, et naised, kes joovad rohkem, samastusid vähem naiselike omadustega (nt „kasvatamine”, „armastan lapsi”, „hinnav”). 2019. aasta uuring näitas ka, et alkoholi joovad naised on “dehumaniseeritud” – teisisõnu, kui naine joob, võrreldakse teda esemetega ja keelatakse selliseid omadusi nagu soojus, emotsioonid ja individuaalsus. Meestega sellist korrelatsiooni ei leitud.
Aktiivne seltskondlik elu väljaspool emaks olemist (mis võib sisaldada aeg-ajalt näpunäidet) on vabastav ja sageli vajalik. Kuni meie laste eest hoolitsetakse ja nad on kaitstud (nagu arvatavasti Turneril), ei tohiks kulme kergitada.
Stumer selgitab, et sotsialiseerumisel on emaduses oluline roll. “Olla koos inimestega, kes hindavad teie arvamusi, ideid, huumorimeelt. See pakub ankrut, aitab säilitada tunnet, kes me oleme. See on seotud meie enesehinnanguga, kuna see tuletab meelde, et me väärime enda eest hoolitsemist.
“Emadus võib olla murede ja ärevuse aeg, kuna tunneme vastutust oma lapse heaolu ja turvalisuse eest,” jätkab ta. „Paljude inimeste jaoks suurendas pandeemia neid muresid, kuna oleme harjunud, et meile räägiti, et välismaailm pole turvaline. See on kaasa toonud sotsiaalse ärevuse suurenemise, mis võib panna meid tundma endassetõmbunult või isoleerituna. Kui suudame välja tulla, suhelda, suhelda, aitab see meil perspektiivi säilitada.
Emadena ei tohiks me langeda kirjutamata reegli ohvriks, mis käsib meil oma sotsiaalse elu ja huvid üles riputada kohe, kui saame lapsed. Meie identiteeti ei dikteeri ainult meie laste olemasolu ja seda on oluline meeles pidada. Emade noomimine lõbusa aja veetmise pärast on eriline ebameeldivuse varjund, mis sunnib naiste aegunud ja piiravaid vaatenurki. Me ei peaks selle eest seisma.
