L’alternatiiv usutunnile koolis käivate laste jaoks on see sageli abstraktne mõiste, mis kahjuks tegelikkuses ei kajastu.
Vaatame, miks see 1984. aastal väljakujunenud õigus on endiselt paljudes Itaalia koolides hädas, et seda tunnustataks.
Katoliku religiooni õpetamise päritolu koolis
Katoliku usu õpetus – IRC – on selle juured Lateraani paktid, mis jõustusid 1929. aastal. Esialgu nägi haridusprogramm ette IRC kohustuslikku õpetamist, mis on jaotatud erinevatel aegadel sõltuvalt koolitsüklist: poolteist tundi lasteaias, kaks tundi algkoolis ning üks tund põhikoolis ja teises astmes.
1984. aastal lõi Itaalia riigi ja katoliku kiriku vahelise konkordaadi läbivaatamine ka võimaluse kasutada valik mitte osaleda katoliku usuõpetuses.
Õiglane ideaal, mis kahjuks praktikas nii jääb.
Alternatiivne aeg religioonile riigikoolides
Valiku teevad lapsevanemad ja õpilased uuel õppeaastal registreerumisel. Mõned instituudid lubavad ka aasta jooksul “mõtet muuta”, teiste jaoks on see valik tühistamatu kuni järgmise õppeaasta alguseni.
Hiljem, kui avaldus kooli astumiseks on vastu võetud, saadetakse vanematele teine vorm (moodul C alternatiivsete tegevuste jaoks): selles vormis palutakse teil avaldada eelistus saadaolevate alternatiivsete tegevuste osas. Tavaliselt on võimalikud valikud järgmised:
- õppe- ja koolitustegevus
- individuaalne õppe- ja/või teadustegevus õppejõudude kaasabil
- tasuta individuaalne õppe- ja/või teadustegevus ilma õppejõudude abita (ainult keskkooliõpilastele)
- kooli mitteilmumine katoliku usuõpetuse tundidel (väljaminek)
Kuid kahjuks on koolidel sageli raske pakkuda usutunnile reaalseid alternatiive peale varakult lahkumise või lihtsalt teise klassi mineku, seda ka rahapuuduse tõttu: need on tõhusad alternatiivid, mida enamik vanemaid pakub.
Mõned vanemad teatasid ka “surve” sai õpetajatelt alternatiivse aja valik ümber mõelda.
Vanemlike õiguste austamine: tunnistused
Nii et kui õpilase seadusega kehtestatud õigusi tuleks alati austada, siis tegelikult on meil ühest küljest vähe instituute, mis võtavad meetmeid, et austada teistsugust kultuurilist valikut, ja teisest küljest koolid, mis edendavad IRC või koolist väljalangemine kui ainus võimalus.
Vanemate kogemused kujutavad endast olukorda, mis ei paku vanemate ja laste õiguste vaba teostamise võimalust, kuid mis, vastupidi, sunnib kontrollitud valikuid.
7-aastase Enea ema Barbara räägib loo lapsest, kes sündis kahele vanemale, kellest üks on ateist ja moslem:
Lasteaias otsustasin mitte kasutada katoliku usutundi, kuna olen ateist ja mu abikaasa on moslem. Ka siis, kui meie poeg põhikoolis käima läks, oli valik sama. Mõne kuu pärast sain aga aru, et organiseeritud tegevust pole, erinevalt lasteaias toimunust.
Mõnikord järgnes laps mõnele V klassi tunnile klassiruumi tagaosas istudes, samas kui sagedamini veetis ta kaks tundi saalis majahoidjaga mängides.. Selle olukorraga silmitsi seistes, et vältida kokkupõrkeid juhi ja õpetajatega, palusin muuta meie eelistust ja registreerida ta usutundi. Küll aga võin avalikult öelda, et kool ei suutnud meie õigust tagada.
Sarnased lood ka ajal Covidi pandeemia: paljudel vanematel, kes olid algselt otsustanud oma lapsi IRC-s mitte käia, soovitati “soojalt” oma valik uuesti läbi mõelda, kuna see oli tervisega seotud: lapsed, kes ei käinud usutunnis, viidi lihtsalt teise klassiruumi, mis kaotas kogu tervise. ettevaatusabinõud infektsioonide piiramiseks.
Mida teha, kui kool ei paku katoliku usule alternatiivset aega
Alternatiivne tegevus peaks olema kohustuslik kõigis koolides: mitte ainult seetõttu, et see on seadusega kehtestatud (25.03.1985 seadus 121 art 9 punkt 2, CM 316, 28.10.1987), vaid ka mõne määruse tõttu. mis kordas koolide kohustust korraldada alternatiivset tegevust (15. novembri 2010. a määrus nr 33433 Lazio TAR ja Riiginõukogu 16. märtsi 2010. a määrus nr 2749).
Meie riigis ei ole aga õigus alternatiivsele tegevusele alati tagatud: on tõsiasi, et vanemad on sageli sunnitud valikute ees ja sageli ka õpetajate endi tõrjumise osaliseks, kui korraldatakse alternatiivkursusi, mis aga nad võivad IRC-l osalejaid diskrimineerida.
Ja tegelikult alternatiivajal õppekava aine programmi ei tohiks olla võimalik läbi viiavõi tugevdamine, kuna see tooks kaasa IRC-l osalejate diskrimineerimise. Tegelikult ei tohiks lubada koolide poolt sageli enim omaks võetud varianti ehk tunni järgimist teises klassis… ometi kaotavad koolid selle tõsise tühimiku just nii.
Alternatiivse tunni jooksul vastavalt ministri ringkirjale nr. 3. mai 1986. a määrus nr 131 “Kultuuri- ja õppetegevus peab kaasa aitama üliõpilase isiksuse kujunemisele”. See tähendab, et PTOF-is sisalduvad koolitusprojektid, mis võivad lahata erinevaid “teemad nagu ökoloogia, interkultuur, solidaarsus, sõprus jne, ka ebatavaliste vahendite kasutamise kaudu“.
Juhul, kui kool ei aktiveeri ülalkirjeldatud alternatiivset teed, võivad vanemad edastada direktorile a eeltäidetud hoiatusvorm alternatiivse tegevuse aktiveerimise taotlemiseks (kättesaadavaks teinud UAAR) viitega kehtivatele õigusaktidele. Sel juhul on kool sunnitud aktiveerima reaalse pakkumise, mis hõlmab õpilaste konstruktiivset pühendumist.
