Ramadan ja lapsed: mida koolis teha?

The Ramadan, islami kuukalendri üheksas kuu, on moslemite jaoks paastumise, palvetamise, järelemõtlemise ja vaimse kasvu aeg. Selle perioodi jooksul, mis kestab umbes kuu, Terved täiskasvanud peavad hoiduma söömisest, joomisest, suitsetamisest ja seksuaalvahekorrast varavalgest hilisõhtuni. Kuidas aga ühitada ramadaani kooliga, eriti laste puhul?

Mis on Ramadan

Ramadan on islami sammas ja üks omadest viis usutegu. See on aeg puhastada keha ja vaimu, keskenduda palvele ja Koraani lugemisele ning tugevdada perekondlikke ja kogukondlikke sidemeid.

Ramadan kujutab endast püha perioodi moslemite jaoks kogu maailmas. Selle kuu jooksul jälgivad täiskasvanud usklikud paastumine koidikust õhtuhämaruseni, söögist, joogist, suitsetamisest ja seksuaalsuhetest hoidumine päevavalgustundidel. Paastumine, tuntud kui Saagon üks viiest islami sambast ja selle eesmärk on tuua usklikud Jumalale (Allahile) lähemale, puhastada hinge, arendada empaatiat vähem õnnelike vastu ja harjutada enesedistsipliini.

The Ramadani õhtud neid iseloomustavad rõõmu ja jagamise hetked, kus moslemid kogunevad pere ja sõpradega Iftar, õhtusöök, mis paastu katkestab. Need kohtumised on tähistamise ja tänulikkuse hetkedkus tarbitakse hoolega valmistatud traditsioonilisi toite.

Iftar ramadaani ajal

Selles pühas ja sügavalt vaimses kontekstis on isegi i lapsed on oodatud osalema vastavalt oma võimetele, järk-järgult lähenedes paastumise tavadele ja ramadaani traditsioonidele. Sellest perioodist saab seega aväärtuslikku haridusvõimalustkus perekonna, kogukonna, kannatlikkuse, suuremeelsuse ja tänulikkuse väärtused antakse edasi uutele põlvkondadele.

Ramadan ja lapsed: mis vanusest alates?

Seal Islami seadus ehk šariaatteeb ta kindlaks selged juhised paastu järgimise osas ramadaani ajal, pöörates erilist tähelepanu laste vajadustele.

Kohustus paastuda ramadaani ajal kehtib tervetele täiskasvanud moslemitele. Lapsed, eakad, haiged ja rasedad või rinnaga toitvad naised on maksust vabastatud. Seal puberteet, mis tähistab religioosse täiskasvanuea algust, peetakse üldiselt vanuseks, mil lapsed hakkavad paastuma. Kuid, lõpliku otsuse teevad vanemadkes peab hindama lapse füüsilist ja vaimset küpsust.

Kuigi ametlikult on lapsed vabastatud kuni puberteedieani, on tavaline, et nad alustavad paastu enne seda olulist sammuIsageli lühikesteks perioodideks või valitud päevadeks harjuge järk-järgult praktika ja selle vaimse tähendusega.

Islami seadus näeb ette paindlikkus ja rõhutabfüüsilise heaolu tähtsustmis võimaldab tervislikel või vanuselistel põhjustel paastumisest erandeid teha, nagu võib lugeda ka Itaalia Islamikogukondade Liidu (UCOII) veebisaidilt:

  • Jumal käsib meil seda teha vältige kõike, mis võib põhjustada inimesel haigestumist või psühho-füüsilist kurnatust (Koraan Baqara-195 “Allah armastab neid, kes teevad head”). Seetõttu kutsume vanemaid üles mitte panema oma lapsi raskustesse, paludes neil paastuda.
  • Oma lapsi on võimalik paastumisega harjutada järk-järgult kooli sulgemispäevadelpaar tundi päevas, hoolitsedes ei kahjusta nende füüsilist seisunditjälgides nende tervist ja vajadusel katkestades paastu.
  • religioosse vanusega noorukite puhul on siiski nõutav paastuminevälja arvatud juhul, kui see praktika neid nõrgestab või kahjustab nende tervist ja/või ei kahjusta nende õppeedukust, eriti eksamiperioodidel. Sel juhul on võimalik paast murda võimalusega aasta jooksul kaotatud päevad tasa teha.

Ramadan Itaalia koolides: määrused ja vaidlused

Itaalia seadus, mis on kooskõlas i ilmalikkuse ja usuvabaduste austamise põhimõttedei anna konkreetseid eeskirju ramadaani ajal koolis paastumise kohta.

Itaalia kool peab tagama tasakaalu usuvabaduse austamise ja isikliku tervise kaitse vahel

Itaalia õigusaktid oma põhiseaduse ja konkreetsete dokumentidega, sealhulgas 2013. aasta ministrite nõukogu eesistujariigi asjakohaste dokumentidega, näevad ette, et koolid peavad oma autonoomiat kasutades leida tasakaal usuvabaduse austamise ning õpilaste ja töötajate tervise kaitsmise vahel.

Seetõttu julgustatakse haridusasutusi seda tegema tagada kaasav ja õpilaste erinevaid religioosseid tavasid austav keskkond. Kui aga rääkida lastest ja nende haridusteekonnast, siis Ramadani praktika esitab ainulaadseid väljakutseid: Kuidas ühitada õigust tunnistada oma usku õpilaste tervise, turvalisuse ja heaolu tagamise vajadusega?

Paastumise keeld mõnes Itaalia koolis

Hiljuti on mõned Itaalia koolid sattunud selle keskmesse arutelu ramadaani üle. õppealajuhatajaErmanno Olmi Milano terviklik instituut saatis ringkirja, milles keelas õpilastel koolis paastuda, motiveerides otsust laste tervise kaitse. TO Monfalcone (GO), kirjutas linnapea haridusminister Valditarale paludes sekkuma, et vältida koolis paastumistkutsudes seda “kahjulikud” lastele.

Need otsused olid ajendatud mured, mis on seotud õpilaste füüsilise heaolu ja õppimise tõhususega pikkade paastutundide ajal.

Direktorid väljendasid erilist muret selle pärast paastumise võimalikud tagajärjed lastele, rõhutades, kuidas Toitumise ja vedelikupuudus võib negatiivselt mõjutada keskendumisvõimet, energiat ja koolitulemusi. Lisaks oli kartus, et paastumine võib endaga kaasa tuua riskid füüsilisele tervisele noorematest, eriti otsustaval kasvu- ja arenguajastul.

Milano Ermanno Olmi üldinstituudi direktori ringkiri

Võetud meetmete eesmärk oli tagada, et koolikeskkond jääks ühtseks koht, kus õpilaste tervis ja heaolu oli esikohalilma et see piiraks nende õigust haridusele ja isiklikule arengule.

Milano: kaks võimalust islamiõpilastele

Veel üks Milano kool oli hiljuti vaidluste keskpunktis moslemilaste peredele pakkumise pärast Ramadani ajal ainult kaks võimalust: jätke lapsed sööklasse paastuma või laske neil lõunaks koju naasta.

Seda otsust, mida kool põhjendas järelevalveks vajalike töötajate piiratud kättesaadavuson äratanud kriitikat näilise pärast ei arvestata usuliste vajaduste ja koolielu harmoonilisema lõimimisega. Reaktsioonid on sisaldanud süüdistusi ebatundlikud ravimeetodid õpilastele, kes on sunnitud jääma sööklasse oma klassikaaslaste lähedusse, kes söövad.

Virtuaalsed tavad ja alternatiivsed lahendused

Nende dilemmadega silmitsi seistes on mõned koolid võtnud kasutusele uuenduslikud ja kaasavad lähenemisviisid. Näide on instituut Marco Polo Firenzest mis alates 2023. aastast on teinud kättesaadavaks aruum moslemiõpilaste palvetamiseks ramadaani ajalmis näitab viisi, kuidas ühitada usuvabadus kooli vajadustega.

Alternatiivsed ettepanekud hõlmavad järgmistdiferentseeritud menüüde pakkumine sööklas paastuvate õpilaste jaoks või lahenduste vastuvõtmine nagu kaugõpe õhtukooli õpilastelehõlbustades seega õppe- ja usukohustuste lepitamist.

Ramadan koolis on võimalus kultuuridevaheliseks dialoogiks ja ühiseks kasvuks. Väljakutsed, mis tekivad usuliste tavade integreerimisel koolikeskkonda, nõuavad paindlikud lahendused, mis võtavad arvesse õpilaste vajadusi ilma hariduslikku konteksti kahjustamata.