Esimese COVID-19 sulgemise ajal olime mõlemad emad, kes üritasid mõistuse juures püsida. Meie vestlused keerlesid sageli mähkmete, toitmise, unepuuduse ja emaduse kaose ümber. Naeru ja kurnatuse vahel tulid jutuks pidevalt riidest mähkmed.
Ainuüksi mõttest kogu sellele pesule piisas, et meid väsitada. Kindlasti aitaksid need vähendada 4000–6000 ühekordselt kasutatava mähkme arvu, mis igal aastal lapse kohta prügilasse saadetakse, kuid kas need kahjustaksid meie heaolu?
Võib-olla tulenes meie esialgne kõhklus levinud narratiivist, et jätkusuutlikkus tähendab ohverdamist. Teete midagi, sest see on planeedile kasulik, kuid see maksab teile sageli: sööte vähem liha, lendate vähem, ostate vähem asju. Kui jätkusuutlik valik tundub igapäevase ohverdusena, pole üllatav, et inimesed lõpetavad suitsetamise.
Ometi tundus riidest mähkmetes midagi teistmoodi. Kui tutvusime veebikogukonnaga #ClothBumMums, oli toon värskendavalt optimistlik. Need emad ajendati riidest mähkmeid kasutama sellepärast, et neile meeldis seda teha, mitte sellepärast, et nad tundsid end korduvkasutatavate asjade äraviskamise pärast süüdi. Kindlasti ei tundunud neil puudust äraviskatavatest mähkmetest. Kui midagi, siis nad kiirgasid õnne ja särasid uhkusest.
Selle vastu uudishimulikult asusime uurima, mis kulisside taga toimub. Meie uuring jäädvustas 27 ema igapäevaseid kogemusi riidest mähkmetega. Seitsme päeva jooksul registreerisid osalejad oma rutiinid visuaalsete ja verbaalsete päevikute kaudu, millele järgnesid rühmaarutelud, kus nad kajastasid oma teekonda.
Meie leiud muutsid ohverdamise narratiivi täielikult. Jah, esimesed päevad võivad olla hirmutavad. Nagu üks ema meile ütles: “Mõnikord võib see olla üsna palju tööd ja ma olen seda alati inimestele öelnud, eriti lapse saamise esimestel päevadel … Kui see on teile liiga palju ja see osutub teie vaimsele tervisele kahjulikuks, ostke ühekordne.”
Kuid kui vanemad arendasid aja jooksul välja oma süsteemid – rutiinide, ladustamis- ja pesuhäkkide väljamõtlemise –, toimus muutus. See ilmnes meie seitsmepäevasele päevikuperioodile järgnenud fookusgrupivestlustes, kui paljud emad ütlesid, et on hakanud sellest protsessist rõõmu ja kindlustunnet leidma. “Ülejäänud majas võib olla täielik kaos, aga mu mähkmekast on korras,” ütles üks meile, “ja see teeb mind väga-väga õnnelikuks.”
Taaskasutatavate asjade rõõm
Nende lugude kaudu tuvastasime jätkusuutliku kaasamise heaolutsükli. See muster algab esialgsest motivatsioonist, millele järgneb katse-eksituse faas, mil väljakutsed võivad ajutiselt heaolu halvendada.
Kui aga inimesed loovad tõhusa rutiini – meisterlikkuse etapi – tõuseb heaolu märkimisväärselt. See tsükkel lõpeb sageli propageerimisega, kus vanematest saavad praktika tšempionid, kes aitavad teistel alustada.
Selle protsessi aluseks on see, mida me nimetame “koorma-tasu paradoksiks”: kodutööd, mis tundusid kunagi koormana, kord kontrolli all, võivad saada uhkuse ja rahulolu allikaks. See, mis kunagi tundus ebamugavana, muutub võimete, hoolitsuse ja eesmärgi sümboliks. Teine lapsevanem ütles meile:
Ma armastan seda… Mulle meeldib, kui on suur hunnik mähkmeid ja nad on kõik piisavalt kuivad ning ma vaatan televiisorit neid toppides… (Ma) naudin mähkmete pesemist kindlasti rohkem, kui ma arvasin – kindlasti nišihobi, ma arvan.
Vähemalt riidest mähkmete puhul seab meie uurimus kahtluse alla ökoloogilise sõnumivahetuse ohverduspõhise narratiivi. Süütunne või surve võivad julgustada inimesi tegema jätkusuutlikke valikuid – kuid ainult siis, kui need valikud toovad rõõmu, õnne, uhkust või eesmärgitunnet, jäävad need teod tõenäoliselt kestma.
Ja keskkonnakasu on raske ignoreerida. Ühendkuningriigi lapsed läbivad ühekordsetes mähkmetes aastas umbes 700 miljonit automiili. Korduvkasutatavatele toodetele üleminek, isegi osaks ajaks, võib majapidamisheidetele tõelise mõlki teha.
Ohverduspõhist narratiivi ümber pöörates võivad kaubamärgid, kampaaniategijad ja poliitikakujundajad olla tõsisemad pikaajalise rohelise käitumise säilitamisel. Selle asemel, et öelda inimestele, millest loobuda, näidake neile, mida nad võivad saada: heaolu, enesekindlust ja kogukonda.
Siinne õppetund ulatub mähkmetest palju kaugemale. Nagu autor Isabel Losada ajakirjas The Joyful Environmentalist kirjutab, ei pea jätkusuutlikkus olema sünge ega süütundega. See võib olla loov, jõudu andev – isegi rõõmustav. Kogukond #ClothBumMum näitab, et positiivsed emotsioonid – uhkus, meisterlikkus, side – võivad olla võimsamad motivaatorid kui süütunne või ohverdus.
Niisiis, võib-olla on aeg lõpetada inimeste nõudmine planeedi heaks ohverdada – ja hakata neile näitama, kuidas säästev elamine võib end hästi tunda. Riidest mähkmed võivad tunduda nišikaubana, kuid neil on võimas arusaam: kui jätkusuutlikkus on rõõmustav, mitte kohustus, võidavad kõik.
